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蒙神呼召作傳道人是件非常神聖的事。已故的鍾馬田(Martyn Lloyd-Jones)─這位繼司布真與摩根在倫敦著名的西敏斯特會幕堂牧會的傳道人說:「對我來講,傳道是所有工作中最崇高、最偉大、也是最榮耀的呼召。」
但是很遺憾,今天非但信徒們,甚至有些傳道人對「呼召」的真義也缺乏明確的認識,甚至不願面對這個問題。但傳道人若不清楚自己屬靈的身分,當世俗化雇主與雇工的觀念被帶進教會時,教會中必然會有權柄相爭的情形發生。
讓我們透過摩西的蒙召來明瞭「呼召」的真義。聖經中,特別是先知書中,有所謂的「呼召敘述文」Call Narratives)。神對摩西的呼召,可算是典型的「呼召敘述文」例子,讓我們一同來思考。

每個人對幸福都有不同的感受。
2012年秋季,中國中央電視台特別策劃了《你幸福嗎?》調查節目。動員了上百位記者,採訪各地不同行業、不同學識背景人士,提出同一個問題:你幸福嗎?答案是千姿百態。記者當時也採訪了諾貝爾文學獎獲得者莫言,莫言回答說:「我不知道,我從來不考慮這個問題。」又說:「我現在壓力很大,憂慮重重,能幸福嗎?」莫言的短篇小說《師傅越來越幽默》表達了幸福跟金錢、地位、榮譽、個人形象無關,是人心靈的一種感受,是對生活中得失喜樂的態度。現實中的莫言恰恰是這篇小說中人物的寫照,在文學上的成就也不能讓他感到幸福。
的確,我們在忙碌中也許從未思考過「我幸福嗎?」這個問題,因為我們認為活著就應該是幸福的。「你幸福嗎?」問題的提出卻說明我們活著出現了問題。

在箴言第1-9章中,以「我兒」之稱呼來開始父親的教誨,出現了15次之多,有的地方也用「眾子」一語,讀起來真讓人感到父親的用心良苦、諄諄教誨。按照華爾基(Bruce K. Waltke)博士的研究,箴言第一大段落(第1-9章)的一連串教誨,共有10個講演,包括序言(箴1: 1-7)和結尾(箴9 : 1-18),以及兩個插曲(箴1: 20-33; 8: 1-36)和一個附錄(箴6: 1-19)。

在這一連串頻頻的呼籲裏,表面上似乎是父親在不斷地重複他的教訓,但如果仔細讀,就會發現這些訓誨是有節奏、有進程的。譬如說,父親在開場白講演(箴1: 1-7)以後,首先教導小子在人生路上要學會聆聽(箴1: 8-19)。智慧的靈在小子心中呼喚,和父親的教誨產生共鳴(箴1: 20-33)。父親在第三篇(第2章)的講演中,把重點放在小子品格的塑造;因為惟有如此,小子才能安然居住在應許之地,承受恩約的祝福。

感謝神賜給我們母親,特別是有些人享有能向他們傳遞信仰的信心之母,為這樣的母親我們感謝神。使徒保羅亦持此看法,因此他在羅馬書最後一章中特要向他所愛的屬靈母親致意。

多年前有一天我進廚房時,看到妻子在流淚。向窗外望去,只見我們那兩個3歲和5歲的兒子,鑽在野餐桌下,先把餐巾紙鋪在地上,吃三明治之前,兩人手牽著手作謝飯禱告。看到孩子無需被要求,而表達出這種信心,令我們無法避免地留下喜悅的淚水。最近我也看到孫輩一樣反映出他們母親的信仰。透過視頻我們看到孫子們在背誦基督教教義的問答:誰創造了你?上帝。上帝還創造了什麼?上帝造萬物。為什麼上帝創造了你?

無論是在舊約或新約歷史中,每當遇到神做一些新事的重要轉捩點,必會有一些人眼可見或可以佐證的兆頭發生。主耶穌基督的復活就是一個最好的例子。

許多時候,蒙神救贖的百姓需要求證自己所信的內容,究竟是來自神呢?還是來自鬼魔呢?或是有其他的根源?當神呼召摩西帶領以色列人由埃及為奴之家出來時,摩西就有這樣的疑問,因此他問神說:「我到以色列人那裏,對他們說:『你們祖宗的神打發我到你們這裏來。』他們若問我⋯⋯我要對他們說什麼呢?」(出3: 13)神這樣告訴摩西:「我是自有永有的⋯⋯對以色列人這樣說︰『那自有的打發我到你們這裏來。』」(出3: 14

生活在21世紀的今天,用「鼠賽」來形容現代人的忙碌生活實不為過。現今社會正面臨前所未有的大饑 荒,不是缺乏糧食,或科技知識,而是缺乏錢也買不到的時間!而倍受「時間荒」所困擾的 ,並不只是雙職 家庭中的女性,一般上班族都已發現,科技的進步提高了大家工作的效率,卻也讓自己自由活動的時間減少了!

鬧「時間荒」的原因很多。科技的進步讓我們每天收到太多的資訊。而一般公司也因著科技的進步,對工作的要求愈來愈高,讓許多人覺得儘管盡上全力,也不過是勉強保住飯碗而已。而那些為節省時間與精力的機器,往往又使我們必須更努力的工作。

2017年有一則令人震驚的新聞, 密西根州立大學的一位醫生兼運動員教練,被指控性侵了150位女體操運動員,最後那位醫生被判有罪,並且服刑期是175年。而第一位站出來揭發這件惡行的是丹霍蘭德(Rachael Denhollander)。我們從她的控訴書中看到她找到了勝過兩種邪惡的方法,第一種邪惡是報復的心,第二種是性侵的惡行。

她說:「在整個控訴的過程中, 我緊緊抓住魯益師(C. S. Lewis)曾經說過的話:『我向神抗議,這個世界 是這麼地殘忍和不公義。但是,我又如何理解公義與不公義呢?

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