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经文:诗篇45篇
诗篇45篇在全本圣经里十分独特,正如诗题所说的,它是一首绝无仅有的「爱慕歌」,它在150篇的诗篇里是一颗光耀夺目的珍珠。因为这场婚礼是君王的婚礼,所以,它又被列在「歌咏君王的诗篇」 (Royal Psalms)内。圣经里只有雅歌一些段落的文体与之相似,它也是诗篇中可拉后裔诗集中的一首。
经文:诗篇42-43篇
在许多希伯来经文抄本中,诗篇42篇和43篇合起来是一首完整的诗。柯德纳(Derek Kidner)说,这首诗是诗篇里「最凄美的诗之一」。几乎所有的注释家都同意这个论点。这首诗是哀歌,是可拉后裔在全国性的危机下写出的感受与反思,是所谓「国破山河在,城春草木深」的感受,因此我们可以说它是个人性的哀歌,也可以说它是全国性的哀歌。
经文:民数记9: 1-14
许多读圣经的人很难接受神给大卫的评价:「大卫⋯⋯是合我心意的人,凡事要遵行我的旨意。」(徒13: 22)同样地,像亚伦被神任命为第一任大祭司,也让我们都看傻眼了。还有彼得,三次发咒起誓,在主受尽屈辱时不认主,主怎么还使用他为大使徒?在民数记9: 1-14这段经文里有一个核心思想,那就是:神是一位充满恩典、给人第二次机会的神。
你是合神心意的人吗?请注意,
神赐给人第二次机会,目的是叫你成为合祂心意的人。
经文:诗篇90篇,神人摩西的祈祷。
求你使我们早晨(原文)饱得你的慈爱,好叫我们一生一世欢呼喜乐。求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁,叫我们喜乐。 —诗篇90: 14-15
圣经上没有一篇比诗篇90篇更能回答人类最古老的问题:人从哪里来?往哪里去?人生的意义究竟是什么?
人生有两面:一面是黑暗面,另一面是光明面,诗篇90篇呈现了这两面。圣经共有1189章,其中的1185章论及了罪给人类带来的影响,可以说是失乐园。诗篇90:3-10就是描述人类的失乐园。摩西在这里,当他80岁时,以他人生的智慧给我们指津,如何走出人类的失乐园。
圣经称亚伯拉罕为信心之父,虽然在他之前的列祖也有信心之士,但是能一生精彩地走出一条信心之路,且为后世许多神的儿女效法其踪迹者,非亚伯拉罕莫属。愿天下的父亲们都能带领儿女走上属天的道路,成为他们效法的榜样!
我们会十分惊讶,新约引用「亚伯拉罕」这名字高达73次。从这些频繁的引用,我们可以清晰地看见,神起首在亚伯拉罕身上启示了人类一条通天之路,而他也可以被称为「属天道路的先锋」!人类虽多,但只有两种:以信心为本(加3: 9)及以行为为本(加2: 16;罗3: 20)的人;而从人类的天性来说,其宗教与伦理的诉求,莫不是以行为为本的,除非由神启示他一条崭新的恩典之路,即以信心为本之路。
亚当给他妻子起名叫夏娃,因为他是众生之母。耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服,给他们穿。 —创世记3:20-21
康乃馨在一年中最贵的一天是母亲节,但这是值得的,因为母爱值得这么昂贵。在圣经中,母道最早是隐藏在创世记1: 28里:神赐福给人类,又对他们说:「要生养众多,遍满地面,治理这地。」
女人能生孩子作母亲,是神在创造时的祝福。当人类犯罪堕落后,这个祝福并没有失去;不但没有失去,神还要使用这个祝福成为祂击败撒但的器皿。在神咒诅蛇时,祂说:「我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。 」
耶稣对他说﹕「我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了。」—路加福音23: 43
加略山上共有三个十字架,耶稣被钉在中间,左右各有一位强盗被钉。原来该被钉死的强盗巴拉巴意外地得到释放,他是主十架的头一位受惠者。第二位就是这位蒙恩的强盗, 原来该被钉十字架的三个人,有两个得救了!
这个强盗的故事常被人误解,以为人到最后一刻信主就可以了。没错,到了人生的最后一刻,罪人还是可以信主,主也还会救他。但这种临终前的相信,很难有救恩的确据,没有人知道他是否真正得救,可能连他自己也不敢肯定。然而这个强盗接触主的时间虽短,但主使他悔改,他口中的话亦证明他是得救的。他是怎样得救的呢?从他开始遇见主耶稣到悔改归主,只有短短三小时。没错,是神恩待他,开他的心眼,但他有一颗向神敏锐的心也是原因之一。
读经:诗篇40篇 耶和华啊,求你不要向我止住你的慈悲;愿你的慈爱和诚实常常保佑我。—诗篇40: 11
九重葛的奥秘
我家的阳台上种了一盆九重葛, 这种花又叫南美紫茉莉,其实我们看到美丽的花瓣不是植物学所指的花瓣,而是花的苞片。我们家的九重葛从前不太开花的;虽然我们照顾得还不错,水分和肥料没少给,可是它就是不开花。后来我们才知道要让它开花的秘诀,就是要在枝叶长得茂盛以后,不给水,不给肥料,不要照顾它,然后,它就开花了!环境愈艰难,它就开得愈灿烂。这是为什么?园艺学者的解释是,当它遇见环境不好时,为了繁衍下去,它就会赶快开花结果,以便产生种子。九重葛大概是这样想:只要留下了种子,等到环境好时,总有轮到我翻身的一天!你的生命开花了没有?如果没有,原因很可能只有一个,那就是你的日子过得太好了!
经文:诗篇85篇 拯救我们的神啊,求你使我们回转,叫你的恼恨向我们止息。—诗篇85: 4
在这新的一年之始,让我们且看诗人如何鼓励我们跟随神的脚踪行!
求神使我们复兴
在150篇的诗篇里,有11篇的标题署名是出自可拉的后裔,而第43篇虽然没有署名,把它归入同一群作者之下绝对没错。可拉后裔的这12篇可以说是诗篇中的精品,其境界之高, 意境之深,文学之美,一点不亚于大卫诗篇。 「可拉的后裔」是一群怎样的人?其先祖可拉属哥辖族;换言之,他们在以色列人中,是极其靠近圣所的,仅次于亚伦家。然而可拉居然背叛神所设立的次序,因而被神审判灭亡。但民数记26: 11记载:「然而可拉的…..